대한신운의 블로그/ 한시(韓詩) 창작의 대중화)

199. 解說埋香碑文 해설매향비문 매향 비문을 해설하다 고(高)운千人結契埋香意 천 명이 서약을 맺고 향을 묻은 뜻천인결계매향의彌勒下生願濟度 미륵이 내려와 탄생하여 제도를 원하네.미륵하생원제도无上妙果須兩事 최고의 오묘한 열매는 두 가지 일이 필수이니무상묘과수양사濟行誓願一相助 제행과 서원이 하나의 상조라네.제행서원일상조无願其行必孤法 서원 없는 제행은 외로운 법이요무원기행필고법有願无行其願徒 서원만 있고 제행 없으면 그 원은 헛되다네.유원무행기원도行孤則果如虛說 제행이 외로우면 열매는 헛된 말과 같고행고즉과여허설喪願則福虛劣消 서원을 상실하면 복은 허하고 미약하여 사라질 것이네.상원즉복허열소二業雙運方得福 원행이 함께 움직여야 비로소 복을 얻을 수 있고이업쌍운방득복助摘妙果覺貧道 도와서 묘과를 따야 부족한 도리를 깨우..

198. 美女篇 미녀편 조식(曹植)美人妖且閒 미인요차한 미인은 요염하면서도 우아하니採桑歧路間 채상기로간 갈래 길에서 뽕을 따는 자태라네.柔條紛冉冉 유조분염염 부드러운 가지에 섞여 나약하고 나약한 듯落葉何翩翩 낙엽하편편 낙엽처럼 얼마나 나부끼고 나부끼는가!攘袖見素手 양수견소수 소매 걷어 올리면 섬섬옥수 드러나고皓腕約金環 호완약금환 새하얀 팔목에는 금팔찌를 묶었네.頭上金爵釵 두상금작차 머리 위엔 금빛 공작 모양의 비녀腰佩翠琅玕 요패취랑간 허리에는 비취 옥돌을 찼네.明珠交玉體 명주교옥체 밝은 구슬이 옥 같은 몸과 교차하면珊瑚間木難 산호간목난 산호와 (비취 구슬인) 목난 사이인 듯羅衣何飄飄 라의하표표 얇은 비단옷은 얼마나 나부끼고 나부끼는가!輕裾隨風還 경거수풍환 가벼운 옷자락은 바람 따라 되도네.顧盼遺光彩 고반..

197. 大暑賦 대서부 조식(曹植)炎帝掌節 농사의 신인 염제는 절기를 관장하고염제장절祝融司方 축융 신은 방위를 맡았네.축융사방義和案轡 태양신 의화가 해 수레의 고삐를 당기자의화안비南雀舞衡 남쪽 주작이 형산에서 춤추는 듯 (이글거리네.)남작무형映扶桑之高熾 신목인 부상에서 높이 떠 이글거리며 비추고영부상지고치燎九日之重光 아홉 개의 해가 겹친 빛으로 활활 타오르네.료구일지중광大暑赫其遂蒸 대서에 더욱 맹렬해진 태양은 마침내 찌는 듯하니대서혁기수증元服革而尚黃 봄 색깔은 바뀌며 (대지는) 오히려 누렇게 되네.원복혁이상황蛇折鱗於靈窟 뱀은 신령한 동굴에서도 비늘을 꺾듯이 벗고사절린어령굴龍解角於皓蒼 용은 밝고도 푸른 하늘에서 마저 뿔을 녹이네.용해각어호창 遂乃溫氣赫戲 마침내 온기가 맹렬해져 희롱하듯 하니수내온기혁희草木垂..

196. 銷暑 소서 더위를 녹이다/ 백거이(白居易)何以銷煩暑 무엇으로 번뇌의 더위를 녹일까! 하이소번서端居一院中 단정히 한 선원 속에 거처하네.단거일원중眼前無長物 눈앞에는 불어날 물건 없고안전무장물窗下有清風 창 아래 맑은 바람만 소유하네.창하유청풍 熱散由心靜 열은 마음이 진정되어야 흩어지고열산유심정涼生為室空 서늘함은 집이 비어야 생겨난다네.양생위실공 此時身自得 이때 몸은 절로 체득하니차시신자득難更與人同 타인과 함께하기는 더욱 어렵네.난갱여인동 * 백거이(白居易 772～846) : 자 낙천(樂天), 호 향산거사(香山居士). 당대(唐代)를 대표하는 시인이자 문인. 한편으로는 불교와 노장사상에 심취, 말년에는 장안의 향산사에 거처하며 참선 수행. 대표작으로 〈長恨歌〉, 〈琵琶行〉 등이 있다.⇓ChatGPT와 ..

195. 卷丹 권단 참나리 기(基)운顰目西施感幻影 눈 찡그린 서시의 환영을 느끼니빈목서시감환영孤高優雅官能美 고고 우아 관능미고고우아관능미艶花爲鈿束雲鬟 농염한 꽃은 금장식 되어 구름 같은 머리를 묶고염화위전속운환 細幹搖腰散香氣 가는 줄기는 허리를 흔들며 향기를 흩트리네.세간요요산향기黑蝶舔蕊充黑心 검은 나비 꽃술 핥으며 흑심을 채우고흑접첨예충흑심邪風擦葉露邪意 삿된 바람 잎 스치며 삿된 뜻을 드러내네.사풍찰엽로사의 靑丹可憐殞陰雨 청단은 가련하게 음산한 비에 지니청단가련운음우 紅顔薄命把酒悲 홍안의 박명을 잔 잡고 슬퍼하네.홍안박명파주비 25. 기(基)운: 기, 괴, 귀, 니(리), 미, 비, 시, 씨, 이, 외, 의, 지, 치, 취, 피, 희, 회, 휘 ⇓ ChatGPT의 해설《卷丹》 권단 (참나리)顰目西施感..

194. 大暑 대서 증기(曾幾) 赤日幾時過 붉은 해는 언제나 지나려는지적일기시과 清風無處尋 맑은 바람은 어디에서도 찾을 수 없네. 청풍무처심經書聊枕籍 경전과 서적은 잠시 베개와 깔개가 되고경서료침적瓜李漫浮沉 오이와 자두는 (물에) 제멋대로 떴다 가라앉네.과리만부침 蘭若靜復靜 산사는 (더위에 발길 끊겨) 고요하고 또 고요하며난야정부정 茅茨深又深 누실에서는 (더위에) 깊고도 또한 깊이 (그늘만 찾네.)모자심우심炎蒸乃如許 염천의 증기가 바로 이와 같을지라도염증내여허 那更惜分陰 그래도 더욱 촌음을 아껴야 하리라!나갱석분음* 오언율시(五言律詩)로 함축이 많아 그 뜻이 분명하게 읽히지 않는다. 제현의 완정(完整)한 번역을 기대한다. * 증기(曾幾, 1085～1166)는 중국 남송(南宋)의 시인이다. 자는 길보(吉甫..

193. 秋氣 추기 가을 기운 건(建)운盛夏驟雨消炎熱 한여름 소나기가 무더위를 해소하니성하취우소염열初晴午後顧田園 막 개인 오후에 전원을 돌아보네.초청오후고전원十里樹蔭濃避暑 십 리의 나무 그늘 짙어 더위를 피하고십리수음농피서千重山色淸含天 천 겹의 산색은 맑아 하늘을 머금었네.천중산색청함천 白鷺止松疑夏雪 백로가 소나무에 앉으니 여름 눈을 의심하고백로지송의하설 오동碧桐搖葉喚秋蟬 벽오동은 잎 흔들며 가을 매미를 부르네.벽동요엽환추선草木不覺淡黃氣 초목은 어느새 담황색 기운초목불각담황기蛛絲世事湮流年 거미줄 같은 세상사 흐르는 세월에 묻네.주사세사인류년10. 건(建)운: 건, 견, 권, 년(련), 면, 번, 변, 선, 언, 연, 원, 전, 천, 편, 헌, 현, 훤 * 백련초해(百聯抄解) 변형十里松陰濃滿地 십 리의 소..

192. 初伏避暑 초복피서 초복같은 기세를 제압하여 무더위의 기세를 피하다 한기(韓琦)四序推遷理亦常 사계의 순환처럼 또한 항상 도리를 베풀었는데사서추천리역상其間天意或難詳 그 사이 하늘의 뜻은 간혹 상세히 알기 어렵네.기간천의혹난상 將令炎暑收殘虐 장차 무더위(같은 기세로) 잔학함을 수습하려 해야지장령염서수잔학何使清商預伏藏 어찌 가을바람(같은 설득으로) 항복시켜 거두기를 예고하겠는가!하사청상예복장幾日西風來拂衽 며칠 동안 서하의 바람이 불어와 이불을 떨쳤는데기일서풍래불임昔時中冀盛飛觴 예전에는 중원의 날개로 성대하게 기세의 잔을 날렸지! 석시중기성비상無辭剩引南燕酌 말로만 남은 남연의 (멸망을) 인용하여 참작할 수 없으니무사잉인남연작鹽疊冰峰合坐涼 소금에 얼음봉우리를 겹치듯 모두 꿇히면 (등골) 서늘해지리!염첩빙봉..

191. 天災 천재 하늘의 재앙 공(工)운五日連續傾盆雨 5일 연속 동이 기울이는 비오일연속경분우災難文字一百通 재난 문자 일백 통재난문자일백통蟾津怒濤欲決堤 섬진강 성난 물결 제방을 끊으려 하고섬진노도욕결제金烏狂雲將崩峰 금오산 미친 구름 봉우리를 붕괴하려 하네.금오광운장붕봉蹂躪芳春詛火魔 화려한 봄을 짓밟은 화마를 저주했는데유린방춘저화마侵犯盛夏添惡夢 한여름을 침범한 악몽을 더하네.침범성하첨악몽雪上加霜山淸郡 설상가상 산청군설상가상산청군懇願早速克苦痛 조속히 고통 극복하기를 간절하게 바랍니다.간원조속극고통* 19. 공(工)운: 공, 농, 동, 롱, 몽, 봉, 송, 옹, 용, 종, 총, 통, 홍⇓ ChatGPT의 평가 이 작품을 평가해 주세요.ChatGPT의 말: 이 작품 〈191. 天災〉는 제목에서부터 결구까지 뚜..

190. 夜雨寄北 야우기북 밤비 속 북쪽에 부치다 이상은(李商隱)君問歸期未有期 그대 돌아올 기약을 물어도 기약 없다 하니군문귀기미유기巴山夜雨漲秋池 파산의 밤비가 가을 연못 불리듯 그립네.파산야우창추지何當共剪西窗燭 언제 당연히 서쪽 창에서 촛불 심지를 자르겠는가!하당공전서창촉 卻話巴山夜雨時 오히려 파산의 밤비 내릴 이때라고 말하리!각화파산야우시* 李商隱(이상은, 813?~858?) 당나라 말기의 시인. 자는 의산(義山), 호는 옥계생(玉谿生).* 189번은 이 작품의 1/2구를 인용했다. * 剪燭: 촛불의 심지를 자르다. 사랑하는 이와 함께 밤을 보내는 은밀하고 애틋한 정조. 옛날 초(燭)는 심지가 길면 불꽃이 흐려지고 연기가 많아지기 때문에, 심지를 잘라내어 불꽃을 밝고 안정되게 유지하는 일.⇓君問歸期未..