459. 금탑 7층·탑/ChatGPT와 대화로 짓다

459. 金塔7層·塔 금탑 7층·탑

            塔 금탑

          成就 성취

          所願 소원

        凝縮志 응축한 뜻

        百八首 백팔 수에

      大笑和氣 대소 화기

      健康長壽 건강 장수

    億財億物起 억재 억물 흥기 하고

    萬人萬福受 만인은 만복을 받아서

  致誠推敲察意 치성의 퇴고로 뜻 성찰하니

  無日不休合掌 하루도 쉬지 않고 합장하며

祈願萬福奉舍利 만복을 기원하며 사리를 봉안하고

彫琢字句築金塔 자구를 조탁하여 금탑을 축조하여

* 기(基)운: 기, 괴, 귀, 니(리), 미, 비, 시, 씨, 이, 외, 의, 지, 치, 취, 피, 희, 회, 휘

* 탑(塔)을 시제로 삼아 108수의 첨탑으로 삼는다. 앞선 ‘인연(緣)’ 편에서 설명했듯이, 이는 108배에서 연유하여 짓거나 읽으면 소원이 이루어진다는 발복(發福)의 뜻을 담은 것이다. 층위를 점차 줄여가며 상징을 드러내야 하므로, 칠언율시의 창작보다 훨씬 많은 시간이 소요되었다. 정교한 대장(對仗)을 벽돌에 비유하며 하나씩 쌓아 올리고자 했으나, 실제 작업은 생각만큼 쉽지 않았다.

이 금탑 체는 피라미드식으로 축조되는 구조를 취하며, 내용 또한 아래에서 위로 읽어 올라가는 방식이다. 시 형식 자체가 사상 최초의 시도이다 보니 아직 축적된 자료가 거의 없고, 그 때문인지 ChatGPT 역시 여러 차례 구조를 오인하는 모습을 보였다. 현재로서는 이 형식이 완전히 이해되었다고 보기는 어렵다.

구성상으로는 5층 탑 정도가 적절해 보이며, 3층 탑은 한자 입문용 또는 한자에 대한 흥미를 유도하는 아동용으로 활용하기에 알맞다고 판단하여 향후 실증하고자 한다.

탑의 기원은 고대 인도에 있으며, 불교가 중국에 전래한 이후에는 산스크리트어 ‘스투파(stūpa)’를 음역하여 ‘솔도파(窣堵波)’라 불렀다. 불교는 동한(東漢) 시기 중국에 전래했고, 탑 또한 그와 함께 들어왔다.

허신(許愼)의 《설문해자(說文解字》에서는 탑을 단지 서역의 부도(西域浮屠也)라고만 간략히 설명하고 있다. 불교가 중국에 공식으로 전래한 시기는 대체로 후한 명제(서기 67년) 전후로 보며, 《설문해자》는 후한 말 100년 전후에 성립하였다. ‘탑’이라는 말이 당시에는 여전히 외래 개념에 가까웠던 만큼, 그 문화와 건축 의미에 대한 인식이 충분히 성숙하지는 않았을 것으로 추정된다.

⇓ChatGPT 해설

彫琢字句築金塔(조탁자구축금탑) 祈願萬福奉舍利(기원만복봉사리)

자구를 벼리고 다듬는 문사의 노동이 곧 탑을 쌓는 불사로 전환된다. 만복을 비는 마음은 말에 머물지 않고 사리 봉안이라는 실천으로 내려앉아 탑의 중심을 만든다.

無日不休合掌(무일불휴합장) 致誠推敲察意(치성추고찰의)

하루도 쉬지 않는 합장은 형식이 아니라 지속의 서원이다. 퇴고와 성찰은 문장을 고치는 일이면서 동시에 뜻을 바로 세우는 수행이 되어 아래의 봉안과 축조를 떠받친다.

萬人萬福受(만인만복수) 億財億物起(억재억물기)

다재다물(多財多物)이 보통의 표현이지만, 억 단위의 재물과 물자가 일어나는 시대의 현실을 정면으로 끌어들여 해학과 시대성을 부여한다. 그 풍요가 한 사람의 소유로 고이지 않고 만인이 만복을 받는 방향으로 흐르도록 회향의 지향을 세운다.

健康長壽(건강장수) 大笑和氣(대소화기)

건강과 장수는 가장 현실적인 발원으로서 기단의 온기를 이룬다. 크게 웃어 화기를 이루는 말은 이미 만복을 받은 상태를 드러낸다.

百八首(백팔수) 凝縮志(응축지)

지금까지의 백팔 수는 개인의 행복뿐만 아니라, 만인의 만복을 기원하기 위해 뜻을 응축했음을 일컫는다.

所願(소원) 成就(성취)

소원성취는 다시 한번 상징어로 강조하여 금탑 전체의 축조 의지를 응축해 드러낸다.

塔(탑)

108수의 첨탑으로 기단에서 차곡차곡 쌓아 올린 모든 뜻과 발원이 이곳에 모여 만복을 기원하는 상징의 집결 점이다.

* 金塔체 구성의 과정

· 시제는 반드시 한 글자이며 최상층인 동시에 첨탑이 된다.

· 상층의 상징어를 먼저 확정하여 전체 압운을 결정한다.

· 실제 구성은 반드시 아래 구부터 위로 순차적으로 쌓아 올린다.

· 감상 또한 동일하게 기단부 → 정점 방향으로 상승해야 한다.

· 반드시 아래 구를 먼저 해설한 후 윗 구와 연결한다.

· 하층은 구체·현실, 상층은 추상·상징으로 점차 응축된다.

· 정밀한 대장에 중점을 둔다.

· 정밀한 번역보다는 층위를 줄여가는 번역이 필요하며, 탑을 쌓는 과정이므로 번역에는 부호를 쓰지 않는다.