130. 道法自然 도법자연 고(高)운無爲道德導百姓 무위의 도덕은 백성을 인도하지만무위도덕도백성無道治者非常道 무도한 통치자는 상용할 도를 비난하네.무도치자비상도 占卦名分常用名 점괘의 명분은 상용할 명분이지만점괘명분상용명常用名分但只模 상용할 명분은 단지 본뜰 뿐이라네.상용명분단지모無欲名分取天地 무욕의 명분은 천지에서 취했으니무욕명분취천지所有名分似慈母 명분을 소유하면 어머니와 같다네.소유명분사자모救濟他人所有欲 타인을 구제할 소유욕구제타인소유욕 自身無欲他人徼 자신의 무욕이 타인의 요행이라네.자신무욕타인요 治者邪慾失名分 통치자의 사욕으로 명분을 잃으니치자사욕실명분初志一貫觀玄妙 초지일관해야 현묘를 관찰할 수 있다네.초지일관관현묘 玄之又玄衆妙門 현묘하고도 현묘한 묘리의 문현지우현중묘문無爲而治保宗廟 무위의 통치가 종묘..