553. 初夏 초여름/ChatGPT와 대화로 짓다

553. 初夏 초하 초여름/대한신운 가(家)운

五月新綠何燦爛 (오월신록하찬란)

오월의 신록 얼마나 찬란한가!

陽光鍍金妝山野 (양광도금장산야)

햇빛은 도금하여 산야를 단장하네.

風和葉柔土益氣 (풍화엽유토익기)

바람 온화하고 잎은 부드럽고 흙은 기운을 더해주고

蓮湧鯉躍鳥旋家 (연용리약조선가)

연잎 솟아나고 잉어 도약하고 새는 집을 선회하네.

劃靑採蔬拌生菜 (획청채소반생채)

푸름 가르며 채소 캐서 나물을 무치고

厭紅對庭樂初夏 (염홍대정락초하)

붉음에 질린 뜰을 마주하며 초하를 즐기네.

最上佳節三七日 (최상가절삼칠일)

최상의 좋은 절기 삼 주간

野薔濃香起舊思 (야장농향기구사)

찔레꽃 짙은 향기 옛 생각을 일으키네.

* 가(家)운: 가, 과, 나(라), 다, 마, 사, 아, 야, 와, 자, 차, 타, 파, 하, 화

* 해마다 느낀 바에 따르면, 양력 5월 1일부터 21일이나 22일 무렵까지가 한 해 가운데 가장 좋은 시기가 아닌가 싶다. 이 무렵의 산야는 막 짙어지기 시작한 초록으로 온통 물들어 있으며, 그 생기와 윤택함은 마치 갓난아이의 맑은 기운을 보는 듯하다. 햇빛을 머금은 나뭇잎들은 서로 포개지고 엉기어, 마치 누군가 정성껏 금빛을 입혀 놓은 듯 찬란하게 빛난다. 산과 들, 물가와 뜰 어디를 보아도 생명의 기운이 가장 순수하고 충만하게 느껴지는 때가 바로 이 시기다.

게다가 아직 한여름의 열기를 그다지 느낄 수 없고, 모기나 날벌레 같은 것들도 이때까지는 크게 성하지 않아, 자연을 가까이하며 걷고 머물기에 더없이 좋다. 바람은 지나치게 차지도 덥지도 않게 몸을 감싸고, 흙에서는 새 기운이 올라오며, 작게 만든 연못에는 연잎이 힘차게 솟고 잉어는 물결을 가르며 뛰논다. 처마 가까이 둥지를 튼 새들 또한 분주히 집 둘레를 맴도니, 보고 듣는 모든 것이 살아 있는 계절의 교향(交響)으로 느껴진다.

그러나 대체로 5월 23일을 전후하면 계절의 결이 눈에 띄게 달라진다. 햇빛은 한층 강해지고, 공기 속에는 초여름을 넘어선 더운 기운이 갑자기 감돌기 시작한다. 나무와 풀은 여전히 푸르지만, 초순과 중순에 느껴지던 그 맑고 어린 생기는 조금씩 짙은 녹음으로 바뀌어 간다. 올해 역시 그러한 흐름이 이어질지, 아니면 기후 변화로 그 시기가 조금 더 앞당겨질지는 아직 알 수 없지만, 적어도 내게는 5월 초부터 삼칠일(三七日), 곧 스무하루 남짓한 이 짧은 시간이야말로 한 해 가운데 가장 최상의 가절(佳節)처럼 느껴진다. 염홍(厭紅)은 붉음을 보낸 봄 뜰이 아쉽지 않다는 뜻으로 표현했으나 그렇게 읽힐지 의문이다. 제8구의 사(思)는 압운을 고려하여 선택한 글자이기도 하지만, 동시에 고단했던 청춘의 한복판에서, 이 삼칠일처럼 짧고도 눈부시게 스쳐 지나간 한순간의 기억을 문득 소환하기에 더없이 알맞은 압운이 되었다. 대한신운은 세밀한 짜임이 가능하므로 단위 수를 분석하면 다음과 같다.

五月新綠(주어)/何(의문사)/燦爛(상태동사)

陽光(주어)/鍍(동사)/金(목적어)/妝(동사)/山野(목적어)

風(주어)/和(상태동사)/葉(주어)/柔(상태동사)/土(주어)/益(동사)/氣(목적어)

蓮(주어)/湧(동사)/鯉(주어)/躍(동사)/鳥(주어)/旋(동사)/家(목적어)

劃(동사)/靑(목적어)/採(동사)/蔬(목적어)/拌(동사)/生菜(목적어)

厭(동사)/紅(목적어)/對(동사)/庭(목적어)/樂(동사)/初夏(목적어)

最上佳節(주어)/三七日(상태 동사형)

野薔濃香(주어)/起(동사)/舊思(목적어)

모두 39단위이다. 다만 鍍金, 도금은 이미 관용으로 굳어진 표현이므로, 때에 따라서는 한 단위로 볼 수도 있다. 제7구는 다소 표어처럼 압축된 느낌이 있으므로, 좀 더 세분된 표현으로 구성된다면 한층 풍성해질 여지가 있다.

또한 제8구의 野薔濃香은 찔레의 짙은 향기라는 뜻으로, 野薔이 濃香을 수식하는 관형어로 쓰였으므로 이러한 경우는 한 단위로 본다. 다시 말해, 주어 앞에 놓여 그 뜻을 꾸며 주는 관형어는 하나의 단위로 처리하는 것이 이 분석의 원칙이다. 제1구의 五月新綠 역시 오월의 신록이라는 뜻에서, 五月이 新綠을 꾸며 주는 관형어 구실을 하므로 역시 한 단위로 본다. 예를 들어, 신록은 오월이 최고여서, 라는 구성 뒤에 얼마나 찬란한가!, 얼마나 생기로운가!, 얼마나 눈부신가와 같이 다시 표현을 이어 가는 구성 능력과 단순히 오월 신록은, 다음에 ○○하다로 쉽게 연결하는 구성 능력은 분명 큰 차이가 난다. 신록은 오월이 최고여서, 라는 표현 뒤에는 말을 자연스럽게 이어가기가 매우 쉽지 않아서 많은 조탁과 궁리가 필요하지만, ‘오월 신록은’이라는 구성 뒤에는 대체로 쉽게 다음 표현을 이어갈 수 있기 때문이다. 얼핏 생각하면 서로 비슷한 표현처럼 보일 수 있으나, 실제로는 표현의 확장성과 구성 능력의 측면에서 매우 큰 차이를 보인다.

즉 함련(頷聯)의 풍화엽유(風和葉柔), 연용리약(蓮湧鯉躍)과 화풍유엽(和風柔葉), 용연약리(湧蓮躍鯉)는 비슷한 뜻이지만, 실제 구성 능력에서는 매우 큰 차이를 보인다. 風和, 葉柔, 蓮湧, 鯉躍은 각각 주어와 술어가 독립으로 살아 있어 모두 여덟 단위로 확장되지만, 和風, 柔葉, 湧蓮, 躍鯉처럼 단순한 수식 구조로 묶이면 각각 두 단위로 축소되어 전체가 네 단위로 줄어들게 된다. 이처럼 뜻은 비슷할지라도 단위의 분절과 배열 방식에 따라 표현의 확장성, 연결성, 그리고 다양성의 측면에서는 매우 큰 차이가 나타난다.

단위 수의 분절은 하나의 뜻을 얼마나 다양하고 정밀하게 표현할 수 있는가를 보여 주는 중요한 기준이 된다. 이러한 세밀한 분절과 확장은 기존의 평측 중심 율시에서는 결코 구현하기 쉽지 않은 구성이며, 바로 이러한 점이 대한신운의 큰 장점 가운데 하나라 할 수 있다. 나아가 자신 뜻을 분명하고 자연스럽게 담아내면서도, 최소한 37단위 이상으로 작품을 구성할 수 있다면, 이는 대한신운의 표현 원리와 확장성을 충분히 이해하고 자유롭게 활용할 수 있는 능력이라 할 만하다.