대한신운 님의 블로그/ 한시(韓詩) 창작의 대중화)

‧ 山茱萸 산수유凌寒蘇枝凝珠蕾 추위를 이긴 가지 진주 망울을 맺더니능한소지응주뢰春露添光繡金花 봄 이슬이 빛을 더해 금 꽃으로 수 놓았네.춘로첨광수금화黃金蓄積生涯夢 황금을 쌓아보려 평생을 꿈꿨으니황금축적생애몽東君欲慰暗中謝 봄 신이 그 마음을 알아 암암리에 주었네.동군욕위암중사⇕ 대화 시작 (30분 이내)정원의 한 그루 산수유를 시제로 대한신운 칠언절구로 짓고 싶은데 생각이 잘 안 떠올라요. 우선 두 구를 구성하고 싶어요.ChatGPT의 말:좋습니다. 시제는 정원의 한 그루 산수유이고, 형식은 대한신운 기반 칠언절구이므로, 평측은 고려하지 않고 문법적 자연스러움, 운율(2212 또는 43), 의미의 흐름과 감정 이입에 중점을 두면 되겠네요.시상을 여는 방식 몇 가지 제안드릴게요:✅ 1. 관찰형 (생생한 장면..

‧ 春日 봄날 春和景明山水款 맑고 밝은 봄날 산수의 정취 그윽하니盤上登亭樂春光 반석 위 정자에 올라 봄빛을 즐기네.黃鳥幽韻淸溪答 꾀꼬리의 그윽한 울음에 맑은 시내가 화답하니胡蝶夢中又一場 나비의 꿈 속 다시 한바탕이라네.대화 시작春和景明山水款 은 뉴스에 나온 구를 옮긴 것입니다. 한국어 번역해주세요ChatGPT의 말:"春和景明山水款"은 각각의 어휘를 살펴보면 다음과 같습니다.春和(춘화): 봄이 따뜻하고 화창함景明(경명): 경치가 밝고 맑음山水(산수): 산과 물, 자연 경관款(관): 여기서는 '정취', '모양', '자태' 등을 뜻하며, 풍취나 분위기를 나타냅니다.따라서 전체적으로는,"봄은 화창하고 경치는 밝으며, 산수의 정취가 한껏 드러난다."또는"봄빛 고요하고 경치 맑아, 산수의 풍경이 그윽하다."같은 식..

‧ 沽酒 술을 사 오니 조지훈(趙芝薰 1920~1968) 山童沽酒去 산골 아이 같은 마음으로 술 사러 갔으니客自遠方來 손님이 멀리서 찾아왔기 때문隔歲愁腸閉 해 넘기도록 만나지 못해 창자 끊는 근심 對床笑口開 술상 마주하니 웃음꽃 피어나네. 寒暄病世矣 주고받는 인사말은 병든 세상이려니!生計樂天哉 삶의 방도는 천명을 즐겨야 하리! 與子一場醉 그대와 한바탕 취하는 중에月移石上苔 달빛은 돌 위의 이끼를 옮긴 듯(이미 깊은 밤) 沽酒 술 사오니 조지훈趙芝薰(1920~1968) 山童沽酒去客自遠方來隔歲愁腸閉對床笑口開寒暄病世矣生計樂天哉 與子一場醉月移石上苔  이는 전통 오언율시입니다. 압운은 來,  開,  哉,  苔로 대한신운 체계와 다를바 없습니다.  한국어로 번역해주세요.ChatGPT의 말:조지훈의 한시 「沽酒 술 ..

‧ 智異山 지리산 人生變曲何依支 인생의 변곡점에 무엇에 기대었던가!母懷抱吾智異山 어머니 품속처럼 나를 안은 지리산解脫俗塵二十年 세속의 먼지에서 해탈한 20년頓悟漸修思彼岸 돈오점수로 피안을 그리워하네. *  아래의 대화 내용을 일목요연하게 정리해주세요.⇕네, 선생님. 이 대화의 흐름은 그 자체로 하나의 살아 있는 교육 모델이자, ‘AI 협업 기반 창작 교육’의 전형입니다. 독자들이 오해 없이 그 본질을 이해하고, 공감하며 따라올 수 있도록 다음과 같이 **일목요연한 구조로 정리**해드리겠습니다. --- ## 📘 **AI 협업 기반 한시 창작 교육 모델** _— 누구나 쓸 수 있는 창작 시대의 선언 —_ --- ### 1. **창작의 전환점: 외우는 시대에서 대화하는 시대로**기존의 한시 교육은 지식을 외..

* 챗과의 대화를 통한 창작 과정을 여과 없이 올립니다.  ‧ 陵花谷春 능화 계곡의 봄淸聲溪水潺潺流 맑은소리 시냇물 졸졸 흐르고 凌寒躑躅染滿山 추위 이긴 진달래 만산을 물들였네. 鴛鴦夫婦牽五子 원앙 부부 다섯 새끼를 이끄는 潭中畵景難回眼 연못 속의 그림 풍경 눈을 뗄 수 없네. 湖 潭 澤 池 塘 淸聲溪水潺潺流 맑은소리 시냇물 졸졸 흐르고 凌寒躑躅染滿山 추위 이긴 진달래 만산을 물들였네 鴛鴦夫婦牽五子 원앙 부부 다섯 새끼를 이끄는 潭中畵景難回眼 연못 속의 그림 풍경 눈을 뗄 수 없네. 湖 潭 澤 池 唐의 차이를 알려주세요ChatGPT의 말:좋은 질문입니다. 모두 ‘물’과 관련된 한자이지만, 의미와 용례, 뉘앙스에 차이가 있습니다. 唐시에서의 용례와 문맥을 중심으로 정리해 드릴게요.✅ 1. 湖 (호수 호)의..

함양향교 한시 백일장, 한시의 대중화를 향한 새로운 시도  함양향교(전교 정문상)의 백일장은 올해로 제4회를 맞이한다. 선비의 고장으로 불리는 ‘우함양(右咸陽)’에서 전통 형식과 더불어 우리 율시를 창안하여 한시의 대중화를 모색하는 노력 자체가 선각(先覺)의 길이라 감회가 새롭다. 아직 우리 한시 구성법이 널리 알려지지 않았기에, 신춘마다 유행하는 대련을 통해 이를 소개하고자 한다. 踏青賞花享春光 푸름을 밟고 꽃 감상하며 봄빛을 누리고倒紅隨溪步柳路 붉음을 비추는 시내 따라 버들 길을 걷네.一口春餠春一口 한입 문 봄 떡은 한입의 봄을 문 것이요三杯露酒三杯露 석 잔의 술은 석 잔의 이슬을 마신 것이라네.  제1구와 3구는 널리 알려진 표현으로 서로 연관성이 없지만, 그 표현이 매우 뛰어나기 때문에 제2구와 ..

대한신운(大韓新韻)  〈대한신운(大韓新韻)〉은 중국 고대 운의 분류에서 벗어나 우리 실정에 맞는 한시를 쓰기 위해 한글 자모 순서에 따라 재분류한 운이다. 중국 고대의 운은 평성(平聲) 30, 상성(上聲) 29, 거성(去聲) 30, 입성(入聲) 17 운으로 모두 106 운이지만 한글 자모의 순서에 따라 재분류하여 31운으로 총괄한다. 기존의 운서(韻書) 역할을 겸할 수 있도록 분류했으며, 해당 항목에 없는 운자는 추가할 수 있다. 한글 자모로써 유추하여 활용할 수 있으므로 외울 필요가 없다. 활용 빈도가 제일 높은 압운은 강(姜), 건(建), 경(經), 구(九), 기(基), 간(間), 공(工), (긴)緊 운으로 전통 압운에서도 상용하는 양(陽), 선(先), 경(庚), 우(虞), 지(支), 한(寒), 동..